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關(guān)注甲骨文標(biāo)識
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在現(xiàn)代規(guī)劃中,人們越來越注重對造型的研討,在城市標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃中造型性的體現(xiàn),應(yīng)以人的活動為主題,避免發(fā)作雷同的概念性形象,應(yīng)以智慧性的主題體現(xiàn)、賦有生命力的直觀性特征為宗旨,呈現(xiàn)出標(biāo)識系統(tǒng)的多樣性,一同在視覺上發(fā)作與環(huán)境的照顧。對標(biāo)識系統(tǒng)的規(guī)劃來說,因其自身有必要要有很強的記憶性與識別性,所以在標(biāo)識規(guī)劃的體現(xiàn)上,也就不能有過多的規(guī)劃元素。標(biāo)識的造型應(yīng)力求單純,但在單純的條件下有必要能具有豐厚的內(nèi)容、深層的意義體現(xiàn),更要能傳達出精力、展現(xiàn)出其一同性,如此一來,才華造就出一個成功、有構(gòu)思的標(biāo)識。
1、線條明快
標(biāo)識系統(tǒng)的造型規(guī)劃有必要符合凝練、單純的原則。構(gòu)圖緊湊、圖形簡練、線條明快,是標(biāo)識藝術(shù)有必要遵從的造型原則。具有凝練美的標(biāo)識,不只在任何視覺傳達物中(不論放得多大或縮得多小)都能顯現(xiàn)出自身獨立無缺的符號美,而且還對視覺傳達物發(fā)作劇烈的裝飾美感。凝練不是簡略,凝練的結(jié)構(gòu)美只要通過精深的藝術(shù)提煉和概括才華獲得。
2、美觀大方
作為規(guī)劃藝術(shù),標(biāo)識系統(tǒng)除具有一般的規(guī)劃藝術(shù)規(guī)矩(如裝飾美、次序美等)之外,還有其一同的藝術(shù)規(guī)矩:
符號美:標(biāo)識藝術(shù)是一種獨具符號藝術(shù)特征的圖形規(guī)劃藝術(shù)。它把來源于天然、社會以及人們觀念中認(rèn)同的事物形狀、符號(包括文字)、顏色等,通過藝術(shù)的提煉和加工,使之結(jié)構(gòu)成具有無缺藝術(shù)性的圖形符號,然后差異于裝飾圖和其它藝術(shù)規(guī)劃。
特征美:特征美也是標(biāo)識一同的藝術(shù)特征。標(biāo)識圖形所體現(xiàn)的不是單個事物的單個特征(特性),而是同類事物整體的本質(zhì)特征(共性),即類別特征。通過對這些特征的藝術(shù)強化與夸大,獲得一致的藝術(shù)效果。
標(biāo)識系統(tǒng)造型藝術(shù)的特性就是要在繼承中勇于創(chuàng)新,在方法與內(nèi)涵的體現(xiàn)上吸收傳統(tǒng)文明的一同,要力求體現(xiàn)出地域特征、民族特征,這是標(biāo)識系統(tǒng)造型藝術(shù)的延異性。共性與特性諧和,可以充沛體現(xiàn)出標(biāo)識系統(tǒng)的生命活力,才華構(gòu)建諧和的環(huán)境文明。
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